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básicos > El mes sagrado de Ramadan El
mes sagrado de Ramadan En
el nombre de Allah, el compasivo, el misericordioso
 Es
el mes de ramadán, en que fue revelado el Corán como dirección
para los hombres y como pruebas claras de la Dirección y del Criterio.
Y quien de vosotros esté presente ese mes, que ayune en él. Y quien
esté enfermo o de viaje, un número igual de días. Alá
quiere hacéroslo fácil y no difícil. ¡Completad el
número señalado de días y ensalzad a Alá por haberos
dirigido! Quizás, así seáis agradecidos.
(Sagrado Corán, 2:185) | "Su
principio es misericordia, su medio es perdón y su final es la liberación
del Fuego",
dijo el Mensajero
sobre el mes de Ramadan Zakat
al-Fitr: la limosna del Final de Ramadan Ramadan es un mes sagrado
y por tanto está lleno de grandes bendiciones. Constituye un verdadero
signo de la sabiduría de Allah. El Aid al Fitr tenemos una verdadera oportunidad
de purificarnos mediante Zakat al Fitr (el azaque de Ramadan) Zakat
habitualmente se traduce como limosna (sadaqa) o impuesto, aunque es más
bien el derecho que tienen los pobres sobre los que tienen más que ellos.
Pues porque toda provisión vienen de Allah, el que tiene debe ser generoso,
pues Allah es generoso y nos da en abundancia. El pago del azaque es obligatorio
en dos ocasiones: una vez al año y al final de Ramadan. El
zakat sirve para fortalecer los vínculos de hermandad entre la comunidad
musulmana (umma). Observando el Zakat al Fitr nos purificamos y eliminamos vanidad
y diferencias de nuestra comunidad. Zakat al Fitr es obligatorio.
Esto deriva de la legislación del Profeta .
Ibn Umar nos cuenta que su pago se hizo obligatorio a todo musulmán a final
de Ramadan. Abu Said al Judri narró que ellos solían dar Zakat al
Fitr en cantidad de un saa (la medida de cuatro manos llenas) de pasas,
dátiles, grano o queso, por cada hombre y mujer, libre o esclavo,
joven o viejo. Seguir la legislación del Profeta es una observación
obligatoria para los musulmanes, según se desprende del Corán:
| Quien
obedece al Enviado, obedece a Alá. Quien se aparta... Nosotros no te hemos
mandado para que seas su custodio.....
(Sagrado Corán, 4:80) |
| ...
si el Enviado os da algo, aceptadlo. Y, si os prohíbe algo, absteneos ....
(Sagrado Corán, 59:7) | Así, cualquier
musulmán o musulmana que pueda entregar cuatro saa
de grano o alimentos (equivalentes a 2 kilos y cuatrocientos gramos) por
uno mismo y los que de uno mismo dependen (por cada miembro
de la familia), siempre que le quede provisión para él y los
que de él dependen para un día y una noche, debe pagarlo. No hay
que pagar por los no natos, en el caso de la mujer embarazada. En general, los
ulemas acuerdan que no debería entregarse dinero, pues la tradición
o sunna del Profeta indica que siempre
se trató de alimentos, y esto pertenece a la herencia cultural islámica. El
azaque de Ramadan no es solamente un acto de caridad, sino que tiene otras enseñanzas:
es un derecho de los más pobres, que no se ven así obligados a pedir
limosna en la ocasión feliz de la festividad del Aid. Además, ayuda
al ayunante a purificar cualquier falta cometida durante Ramadan. También
es una expresión de agradecimiento a Allah por ayudar al creyente a pasar
otro Ramadan. En un hadiz compilado por Abu Dawud se cuenta que Ibn Abbas dijo:
"El Profeta ha impuesto la obligación
del Zakat al Fitr como purificación de los errores y faltas, y para proveer
a los pobres. Quien lo da antes de la oración del Aid se le acepta como
Zakat, pero quien lo da después, es sólo caridad, como cualquier
otra limosna". 
Se
recomienda entregar alimentos que puedan almacenarse: arroz, harina, dátiles,
pasas, etc. Como este Zakat tiene un propósito determinado, debe entregarse
en un momento determinado, y es antes de la salat de Aid al Fitr, pues diijo el
Profeta que se les diese y se les enriqueciese
para que ese día no estuvieran necesitados o pidiesen. En otro hadiz, Ibn
Umar dijo que quien dé el azaque antes de la Salat del Aid, le será
aceptada, pero si se da después, será simplemente una limosna ordinaria.
Así pues debe ser entregado y distribuido antes de
la azalá de Aid al Fitr. Hay que tener presente
el propósito de Zakat al Fitr y el día del Aid, y que todos los
musulmanes, ricos y pobres, han ayunado durante el mes de Ramadan buscando la
misericordia de Allah. Por tanto, el día de la fiesta, es justo y conveniente
que todos los musulmanes tengan alimentos para comer para que las diferencias
en riqueza queden a un lado. Dar alimentos es también un medio más
personal y vecinal de ayuda, que fortalece los lazos sociales entre los musulmanes.
Así, los musulmanes tenemos que estar activamente involucrados en nuestras
relaciones, y preocupados por el bienestar de nuestros hermanos, como dice Allah
en el Corán:
| Pero
los creyentes y las creyentes son amigos unos de otros. Ordenan lo que está
bien y prohíben lo que está mal. Hacen la azalá, dan el azaque
y obedecen a Alá y a Su Enviado. De ésos se apiadará Alá.
Alá es poderoso, sabio.
(Sagrado Corán, 9:71) | Quien entrega el
azaque está agradeciendo a Allah su munificencia y la concesión
del éxito en el ayuno y las oraciones nocturnas. El musulmán concluye
el ayuno buscando la baraka, la bendición, y la recompensa del azaque.
Igualmente, se les provee a los más necesitados para que no sufran necesidad
ese día del Aid, que es una alegría de la Generosidad de Allah. El
azaque debe ser entregado en el lugar donde se encuentre el musulmán, fuera
en casa o de viaje. Si no conocemos ningún necesitado, podemos nombrar
a alguien que entregue nuestro azaque en nuestro nombre a las personas que lo
necesiten en el país donde se encuentren. Los que reciben el azaque deben
ser musulmanes necesitados o endeudados. Debe entregárseles el azaque en
consideración a sus necesidades; y de acuerdo con el hadiz de Ibn Umar
que narró que dijo el Profeta:
"Que sea suficiente para este día...", el azaque puede repartirse
a más de una persona necesitada o entregarlo todo a la misma. Allah
nos ha impuesto el amor por nuestros hermanos musulmanes y que nos ayudemos y
nos preocupemos los unos por los otros espiritual, física y materialmente.
Debemos tomarnos el tiempo necesario para comprometernos con nuestra comunidad,
encontrar a los que estén necesitados y ayudarles según la sunna
del Mensajero de Allah. Está
prohibido envidiar a aquellos a quienes Allah ha otorgado ciertos favores, y no
hay ninguna vergüenza en ser pobre en este mundo. Lo único importante
para Allah es nuestra piedad y nuestra rectitud. Si Allah quiere, él nos
concederá fuerza y energía para estar unidos durante este mes y
para compartir con los demás este Aid. Que Allah nos de su misericordia
y sus bendiciones y nos guíe hacia el Camino Recto. Índice Consulta
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