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* El imán al-Yunaid

Se trata del sabio y erudito el gran sufí, Ibn Muhammad Ibn al-Yunaid an-Nahaawanadiy. Nació en el año 225 de la Hégira (839 e.v.).
Aprendió derecho islámico junto al gran alfaquí Abu Zaur. También aprendió junto As-Sirriy As-Saktiy, Al-Hasan Ibn ´Urfah, Abu Hamsah de Bagdad y de otro gran sabio sufí conocido como Al-Haariz al-Muhaasibiy, y fue a mano de ellos, de quienes consiguió alcanzar un gran rango en el conocimiento de la legislación islámica. A pesar de su gran conocimiento en derecho, la mayor aportación que hizo el imán al-Yunaid a las ciencias del Islam, fue sus enseñanzas en el campo del sufismo, donde contribuyó a la evolución y al entendimiento de este saber, los cuales influyeron, no sólo en la gente de a pie, sino en grandes eruditos de todas las épocas.

Es considerado uno de los más grandes maestros sufíes de todos los tiempos, es más, para muchos de los sabios sufíes, fue el más grande sufí que ha existido en el Islam, pues reunió las dos características que todo sufí debe tener: conocer profundamente la legislación islámica (sharii´ah) y el conocimiento intuitivo (hakiikah), siempre con teorías y enseñanzas acordes con la legislación islámica y que muestran un profundo conocimiento del Islam y de sus enseñanzas, como también, dando el mejor ejemplo de quien es y como debe ser el sufí.

Dijo de él Ibn al-Munaadiiy: "al-Yunaid aprendió de mucha gente: acompañó a los piadosos y a la gente del conocimiento intuitivo y, Alá, le proveyó con la inteligencia y el responder siempre con la mejor pregunta en cada momento. No se conoció a nadie como él en su época, en lo referente en ascetismo".
Su hijo decía, que cuando su padre - al-Yunaaid - iba al mercado para trabajar, se ponía detrás de unas telas colocadas junto a su puesto de venta y hacía todos los días cuatrocientas unidades de azalá (raka´aat) y también hacía mil alabanzas a Alá diarias (tasbiih).
Fue tan abundante su conocimiento en la legislación islámica, que a veces, estando él junto a su maestro Abu Zaur - el gran alfaquí -, la gente solía preguntarle a al-Yunaid acerca de asuntos del derecho islámico para que éste respondiera, aun siendo éste un muchacho de corta edad. Hasta al-Yunaid mismo dijo una vez: "No hay conocimiento de este mundo, en el que Alá no me haya enseñado algo".
Una vez Abu al-´ab-baas Ibn Zurría dijo: una vez di una charla y la gente se quedó boquiabierta de mis palabras, yo les dije: esto, es por la bendición que tuve por estar presente muchas veces, en alocuciones y charlas de Abul-Qaasim al-Yunaid.
Abu al-Qaasim al-ka´biy dijo una vez: mis ojos nunca vieron un sabio, como los que vieron una vez en Bagdad, al cual llamaban al-Yunaid. Los gramáticos, asistían a sus clases por su elocuencia; los filósofos asistían a sus clases por como escudriñaba los significados de la existencia; los teólogos asistían a sus clases, por su gran saber y su habla, la cual, daba pruebas de la comprensión tan profunda que tenía del din.
Dijo al-Juldiy: "Nunca vimos de entre nuestros sabios, quien reunió el saber (sharii´ah) y el conocimiento intuitivo (ma´rifah) a la vez. Su estado interior era grandioso y su conocimiento en el din era impresionante. Si advirtieras su estado, dirías que es mayor que su saber; y si fueras testigo de su saber, dirías que es mayor que su estado".
Dijo Abu Sahl as-sa´luukiy: oí Abu Muhammad al-murta´ish decir: oí a al-Yunaid decir: "Una vez estaba con as-Sirriy, teniendo yo siete años, estuve presente en una discusión, en la cual, la gente que estaba aprendiendo con mi maestro, hablaban y le preguntaban sobre el agradecimiento (shukr). As-Sirriy, se dirigió a mí y me preguntó:
"¡Chico! ¿En qué consiste el agradecimiento?"
Yo le respondí: "No desobedecer a Alá, con lo que te ha proveído".
Y me respondió: "Temo para mí, que Alá te haya dado una lengua con la que dices la Verdad".
"Después de ello, cada vez que recordaba las palabras de mi maestro, no podía aguantar el ponerme a llorar".

(En nuestro apartado: "obras y dichos de sabios sufíes", puede encontrar algunas enseñanzas y dichos de este gran sabio sufí.