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El voluntariado en el Islam

(Artículo del Dr. Ahmad Hussein Sakr, de la Fundación del Conocimiento Islámico; traducción de B. Ruiz)

El voluntariado es la savia vital de toda comunidad. Gracias a los voluntarios las comunidades poseen organizaciones, servicios sociales, congresos, equipos, centros de acogida, gracias a ellos se alimenta a los que pasan hambre, se da cobijo a los que carecen de él, se impulsan las escuelas, se organizan bancos de sangre, y la lista es interminable. Los empleados contratados son solo una parte de la red de sevicios sociales; sin los voluntarios tales empresas quedarían sin impulso.

Como musulmanes, nuestro papel no es únicamente rezar la azalá y ayunar y pagar el azaque. Se nos anima a aceptar un papel más amplio, trabajando para mejorar las comunidades en las que vivimos; deberíamos visitar a los enfermos, alimentar a los que pasan hambre, enseñar a las personas a leer, ayudar a las personas que no tienen a quién recurrir. Cuando traducimos nuestro amor por Allah en buenas acciones es cuando estamos fortaleciendo nuestra fe. El Islam es una fe de acción y necesitamos demostrar nuestra fe trabajando para hacer del mundo un lugar mejor.

En el Islam hay una ética remarcada de voluntariado. Esto no se limita a crear grupos de estudio, por ejemplo, o a recoger fondos para la mezquita. Como musulmanes, debemos considerar también nuestro papel como ciudadanos del mundo. La idea de trabajar por una sociedad o comunidad mejor no debe limitarse a la comunidad musulmana, sino que debe extenderse al resto de comunidades. Nosotros vivimos en una sociedad no islámica, cualquiera que sea su situación nos afecta a nosotros también.

La invitación a conocer el Islam (dawah) puede adoptar una multitud de formas. La más obvia es la educación de las personas específicamente en el Islam y en los principios que lo conforman. Pero las formas menos obvias incluyen las buenas obras y el predicar con el ejemplo. Aquí es donde el voluntariado juega un papel importante.

  • Como comunidad, los musulmanes necesitamos desarrollar una cultura del voluntariado. Existe la persistente creencia de que los voluntarios son simplemente mano de obra gratuita. De que sus esfuerzos no son apreciados, antes bien, son criticados. Es necesario cambiar esta percepción y comprender que es así sólo porque existen multitud de voluntarios para los servicio más necesarios. Muchas mezquitas se han construido gracias al esfuerzo de los voluntarios, las oraciones del Aid las organizan voluntarios, los congresos cuentan con la ayuda de voluntarios, los colegios, en gran medida, funcionan gracias a los voluntarios, las revistas y periódicos islámicos se escriben y publican por voluntarios, etc.
  • También es importante indicar que el voluntariado debe ser una prioridad. Muchos musulmanes ven el voluntariado como algo que se hace cuando no se tiene otra cosa que hacer. Si las personas perciben el voluntariado como algo secundario y poco importante, la calidad del esfuerzo disminuye considerablemente. El voluntariado debe tener la misma importancia que otros objetivos.
  • El voluntariado debe llevarse a cabo por profesionales. Esto no quiere decir que una persona no puede participar, por ejemplo, en un programa de repaso de matemáticas a menos que posea un título de profesor de matemáticas. Si tienes un título o eres profesor debes tomar la iniciativa de poner en marcha el programa de repaso. Tu conocimiento es muy valioso para el programa. Si los profesores no tienen buenos conocimientos de matemáticas, su esfuerzo será una pérdida de tiempo y de recursos para todos. Por no mencionar que los estudiantes seguirán suspendiendo sus examenes de matemáticas.
  • Es muy importante no llegar a cansarse de la tarea de ser voluntario. Todas las comunidades tienen grupos de voluntarios; en este sentido, la comunidad musulmana no es muy diferente. Todos sabemos quién es el hermano o la hermana que suele colaborar en todos los acontecimientos. Esto no es justo. No es bueno dejar que unas pocas personas hagan todo el trabajo mientras las demás se sientan tranquilamente y disfrutan del resultado del trabajo de otros. Si esto es así, los voluntarios acaban por cansarse. También tienen otras obligaciones: familia, trabajo, actividades sociales. Cuando se sienten cansados y dejan de participar, es entonces cuando la comunidad los echa de menos.
  • El voluntariado tiene muchos beneficios. Gracias a la voluntad de los voluntarios de trabajar gratuitamente pueden ofrecerse muchos servicios a bajo coste o incluso gratuitamente; hay mucha más flexibilidad en la prestaación de servicios si hay más gente dispuesta a ayudar. El voluntariado permite a los individuos a mejorar su sentido de la comunidad; las personas también sienten una mayor conexión unas con otras cuando se involucran en actividades de voluntariado.
  • También hay beneeficios personales para el voluntario. Comprendemos que nuestra motivación principal para ayudar a los demás debe ser nuestro amor por Allah, pero ello no significa que no podamos obtener algún beneficio de nuestras actividades de voluntariado. Muchos voluntarios han adquirido conocimientos valiosos y han tenido la oportunidad de hacer contactos personales que les han ayudado a conseguir un empleo remunerado tiempo después. Asimismo, para los estudiantes, el voluntariado es una forma excelente de crear un buen curriculum y obtener experiencia que pueda ayudarles cuando llegue el momento de solicitar un empleo.

Hay algunas reglas a recordar cuando uno se compromete en actividades de voluntariado:

  • Un voluntario no debe jactarse de estar dando su tiempo, esfuerzo, energía, conocimiento o memoria cuando lo hace "fi sabililah" (en el camino de allah)
  • Un voluntario no debe acusar a los empleados de recibir sueldos de la comunidad cuando él o ella está trabajando gratuitamente.
  • Un voluntario no debe aceptar un trabajo o tarea sólo para presumir, porque se convertiría en algo hipócrita.
  • Un voluntario no debe aceptar un trabajo o tarea si sabe que no está cualificado para el mismo.
  • Un voluntario no debe aceptar un trabajo o tarea si sabe que no tiene tiempo para realizarlo.

Consulta también:

[Introducción] [Fuentes del Islam] [Conceptos básicos] [Historia del Islam] [Glosario]

 
 
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