![\"\"](\"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/klipartz.com5_-300x100.png\")
<\/p>\nLa diferencia entre el Zakat y la S\u00e1daqa radica en la naturaleza de estas acciones. Mientras que el Zakat es una obligaci\u00f3n fiscal para todo musulm\u00e1n que cumpla los requisitos, la S\u00e1daqa es una d\u00e1diva voluntaria que cualquier musulm\u00e1n puede dar en cualquier situaci\u00f3n y que puede ir desde una sonrisa o una buena palabra, como nos indica el Hadiz, hasta cualquier otro tipo de ayuda, bien sea financiera o de otra clase.<\/p>\n
La palabra Zakat en \u00e1rabe tiene los significados de crecimiento, bendici\u00f3n y purificaci\u00f3n. El Zakat es un porcentaje fijo de la riqueza acumulada durante un a\u00f1o que ha superado un m\u00ednimo y que el musulm\u00e1n tiene obligaci\u00f3n de pagar. En este sentido, el pago del Zakat es una purificaci\u00f3n de nuestra riqueza para que as\u00ed puede crecer de formar sana, como el \u00e1rbol que se poda cada a\u00f1o, y que sea para nosotros una bendici\u00f3n en esta vida y en la pr\u00f3xima.<\/p>\n
La naturaleza obligatoria del Zakat aparece especificada en el Cor\u00e1n, y su importancia se demuestra al aparecer casi treinta veces, conectado con la orden de hacer la oraci\u00f3n:<\/p>\n
\u201cY estableced el salat, entregad el Zakat y obedeced al Mensajero para que se os pueda dar misericordia\u201d (Sura de la Luz, 24:56)<\/strong><\/p>\n El Zakat tiene una jurisprudencia propia que define la forma de hacerlo para que sea v\u00e1lido y aceptado. Adem\u00e1s, el Zakat tiene una serie de categor\u00edas definidas por Allah en el Cor\u00e1n de qui\u00e9n puede recibirlo.<\/p>\n La diferencia entre Zakat y S\u00e1daqa es como la diferencia entre las cinco oraciones obligatorias, que tienen sus tiempos, requisitos y condiciones, y las oraciones voluntarias, que se pueden hacer en cualquier momento del d\u00eda y de la noche. El que hagamos muchas oraciones voluntarias no nos exime de la obligaci\u00f3n de hacer las cinco oraciones obligatorias.<\/p>\n La palabra S\u00e1daqa viene de la ra\u00edz s-d-q, que es la misma que sidq<\/em>, sinceridad. La S\u00e1daqa es un signo de la sinceridad del creyente. La S\u00e1daqa es algo que todos, independientemente de nuestra condici\u00f3n econ\u00f3mica, podemos dar, y que no se limita a la riqueza monetaria o de otra clase. Ayudar a una persona con nuestro tiempo o esfuerzo es Sadaqa, ense\u00f1ar a alguien algo \u00fatil es S\u00e1daqa, retirar un obst\u00e1culo del camino es S\u00e1daqa, incluso tener relaciones \u00edntimas con nuestros c\u00f3nyuges es S\u00e1daqa. Toda acci\u00f3n que se hace con sinceridad buscando complacer a Allah es S\u00e1daqa. Hacer el bien con sinceridad no tiene condiciones, ni momentos, ni circunstancias, cualquiera de ellas es buena, ni tampoco est\u00e1 especificado quien ha de recibirlo.<\/p>\n En estos vers\u00edculos del Cor\u00e1n Allah no habla de la S\u00e1daqa en el cor\u00e1n capitulo de Al Baqara:<\/p>\n (262)\u00a0Los que gastan sus bienes en el camino de Allah y luego no lo echan en cara ni lo acompa\u00f1an de ning\u00fan agravio, tendr\u00e1n su recompensa junto a su Se\u00f1or y no tendr\u00e1n que temer ni se entristecer\u00e1n.<\/strong><\/p>\n (263) Una palabra conveniente y perd\u00f3n, es mejor que una limosna acompa\u00f1ada de agravio. Allah es Rico e Indulgente.<\/strong><\/p>\n (264) \u00a1Creyentes! No hag\u00e1is que vuestras limosnas pierdan su valor porque las ech\u00e9is en cara o caus\u00e9is un perjuicio por ellas; como aqu\u00e9l que da de su riqueza por aparentar ante la gente, pero no cree en Allah ni en el \u00daltimo D\u00eda.<\/strong> (265) Los que gastan sus bienes buscando la satisfacci\u00f3n de Allah y siendo una confirmaci\u00f3n procedente de s\u00ed mismos, se parecen a un jard\u00edn frondoso y elevado sobre el que cae un aguacero y da sus frutos multiplic\u00e1ndose por dos; y si no le cae el aguacero tiene el roc\u00edo.<\/strong> (266) \u00bfAcaso le gustar\u00eda a uno de vosotros tener un jard\u00edn de palmeras y vides por el que corrieran r\u00edos y en el que hubiera toda clase de frutos y que siendo ya viejo y con una descendencia a\u00fan d\u00e9bil, viniera un torbellino de fuego y le quemara el jard\u00edn?\u00a0<\/strong>As\u00ed os aclara Allah los signos; ojal\u00e1 reflexion\u00e9is.<\/strong><\/p>\n (267) \u00a1Vosotros que cre\u00e9is! Dad de las cosas buenas que hab\u00e9is obtenido y de lo que hemos hecho salir para vosotros de la tierra y no escoj\u00e1is intencionadamente lo que, de ello, sea despreciable para darlo, cuando vosotros mismos no lo aceptar\u00edais a no ser con los ojos cerrados. Y sabed que Allah es Rico, en S\u00ed mismo alabado.<\/strong><\/p>\n El contenido sobre el significado general de dar con generosidad en estos vers\u00edculo se puede aplicar tanto al Zakat como a la S\u00e1daqa, porque en cierta manera se puede entender que dar S\u00e1daqa tiene tanto beneficio que se podr\u00eda contemplar que Allah ha hecho el Zakat obligatorio para asegurar que recibimos una parte m\u00ednima de este beneficio.<\/p>\n Pero hemos de tener claro que la S\u00e1daqa, no importa cu\u00e1n cuantiosa sea o la formar de este, nunca tomar\u00e1 el lugar del Zakat ni podr\u00e1 usarse como sustituto de este. Ser\u00eda como decir que, porque nos levantamos a hacer oraciones voluntarias por la noche, no hemos de hacer las cinco oraciones obligatorias durante el d\u00eda.<\/p>\n Fuente: newmuslim.net<\/span><\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La diferencia entre el Zakat y la S\u00e1daqa radica en la naturaleza de estas acciones. Mientras que el Zakat es una obligaci\u00f3n fiscal para todo musulm\u00e1n que cumpla los requisitos, la S\u00e1daqa es una d\u00e1diva voluntaria que cualquier musulm\u00e1n puede dar en cualquier situaci\u00f3n y que puede ir desde una sonrisa o una buena palabra, …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1659"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1659"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2452,"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1659\/revisions\/2452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.webcciv.org\/islam\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEs como una roca sobre la que hay tierra y le cae un aguacero dej\u00e1ndola desnuda. No pueden beneficiarse de nada de lo que obtuvieron.<\/strong>
\nY Allah no gu\u00eda a la gente incr\u00e9dula.<\/strong><\/p>\n
\nAllah ve lo que hac\u00e9is.<\/strong><\/p>\n